Infancia "salvaje":El cuerpo y el lenguaje de lo humano[tesis]

El presente trabajo pretende analizar tres casos paradigmáticos de los denominados niños salvajes: Víctor de Aveyron, Marie-Angelique Memmie Le Blanc y Kaspar Hauser. Para hacerlo, se dedicará el primer capítulo a revelar algunas de las posibles conexiones que la niñez tiene con lo salvaje, a partir del análisis del pensamiento de filósofos y pensadores como Immanuel Kant, Jean-Jacques Rousseau y John Locke, en quienes se despliega un modo particular de comprender la niñez y que ha llegado a influenciar sobre las maneras en que la comprendemos hasta nuestros días. A partir de las lecturas de los casos de Victor, Marie-Angelique y Kaspar, se pensará la conexión entre infancia, lo salvaje y lo humano, a través del estudio del cuerpo y el lenguaje, donde encontraremos dos modos de relación con el mundo, que nos permiten conocerlo y comprenderlo de determinadas maneras. De este modo, intentaremos responder cómo el cuerpo deshumanizado y la ausencia y/o dificultad en la articulación del lenguaje, que veremos en los casos mencionados, se transforman en los dos motivos principales que nos llevan a considerar a tales niños como seres salvajes, y sin ir más lejos a la niñez en su conjunto envuelta por una noción de salvajismo que la acompaña. ¿Qué significa, en última instancia, afirmar la existencia de niños salvajes?, ¿qué nos dice el cuerpo y el lenguaje respecto a la infancia, lo salvaje y lo humano? y por último, ¿cómo se relacionan dichos términos?